電影是一個(gè)深受大眾喜愛的藝術(shù)形式，其中包含了豐富的人物塑造、情節(jié)設(shè)置和情感表達(dá)等元素，為寫作提供了豐富的素材。
1. 電影主題與感受
當(dāng)我們觀看電影時(shí)，往往會(huì)因?yàn)榍楣?jié)的跌宕起伏而深感震撼。例如《當(dāng)幸福來敲門》這部影片，其名字就給人以無限的遐想。當(dāng)我們看到這個(gè)名字時(shí)，我們可能會(huì)想象這是一個(gè)幸福的結(jié)局，但影片的情節(jié)卻往往出乎我們的預(yù)料，讓我們?cè)谟^影過程中產(chǎn)生深刻的思考和感悟。影片不僅僅是一個(gè)從貧窮走向富有的故事，更是一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持夢(mèng)想、勇敢面對(duì)困難的故事。
2. 人物塑造與品質(zhì)
電影中的人物形象栩栩如生，他們的性格特點(diǎn)和品質(zhì)往往能夠給人留下深刻的印象。例如《當(dāng)幸福來敲門》中的主人公Chris，他面對(duì)生活的困境時(shí)，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。他能夠認(rèn)清整個(gè)事件的本質(zhì)，不輕易做決定，一旦做了決定就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)。他的成功不僅僅是他的勤奮和豁達(dá)的胸懷，更重要的是他能抓住機(jī)遇，果斷做出決定。
3. 情節(jié)發(fā)展與情感表達(dá)
電影中的情節(jié)發(fā)展和情感表達(dá)往往緊密相連，讓人在觀影過程中產(chǎn)生共鳴。比如基度與朵拉的愛情故事，雖然身處二戰(zhàn)的陰影之中，但他們依然勇敢地追求自己的幸福?；茸鳛橐粋€(gè)好父親，為了給兒子帶來歡樂，不惜冒著生命危險(xiǎn)編造游戲的故事。這種父愛的偉大和無私讓人感動(dòng)。
4. 電影中的逆境與自我救贖
電影中經(jīng)常出現(xiàn)主人公在逆境中自我救贖的情節(jié)。比如《美麗人生》中的基度，作為一個(gè)猶太人，在二戰(zhàn)時(shí)期遭受了無數(shù)的苦難。但他始終保持著樂觀的心態(tài)，積極面對(duì)生活。他的聰明才智和機(jī)智幽默的行動(dòng)讓他在絕境中找到了生存的機(jī)會(huì)。他的故事告訴我們，在逆境中，我們需要保持樂觀的心態(tài)，勇敢地面對(duì)困難。
5. 電影中的成功與啟示
電影中的成功故事往往能夠給人以啟示。比如Chris最終成為了一名股票經(jīng)紀(jì)人，他的成功離不開他的努力和堅(jiān)持。他的故事告訴我們，要明確自己的人生目標(biāo)，不斷努力去實(shí)現(xiàn)它。我們也要善于抓住機(jī)遇，果斷做出決定。
《真正的男子漢》
真正的男人，他們不畏艱難，即便在愛、家庭和生命的付出中感受到重壓。法西斯的殘酷無法抹滅愛的力量，愛情如火焰蔓延，再艱難的環(huán)境也無法阻擋其燃燒。面對(duì)這些，感動(dòng)在心頭涌現(xiàn)，《美麗人生》的美好觸動(dòng)，我的心如滂沱大雨般洶涌澎湃。
關(guān)于這道作文題，它富有辯證思維，旨在探索考生如何選擇自己的人生道路。它貼近學(xué)生生活，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。把握材料之間的關(guān)系以及“路”的深層含義是寫作的關(guān)鍵。材料中的兩種觀點(diǎn)——選擇困難的路和選擇熟悉的路——各有其深意。
困難的道路上雖然充滿挑戰(zhàn)，但卻能欣賞到別樣的風(fēng)景；而熟悉的路雖然平穩(wěn)無險(xiǎn)，卻可能顯得平淡無奇。從更深層次來說，“路”應(yīng)指的是人生之路，選擇何種人生才更為精彩。在此，我們可以從電影中尋找啟示。
當(dāng)美麗的晚霞映滿天空，太陽緩緩西下時(shí)，突然傳來一句：“舉起手來！”山頂之上，有人舉手響應(yīng)。電影《舉起手來》結(jié)束時(shí)，我仍沉浸其中。這部抗日戰(zhàn)爭題材的影片不僅帶有濃厚的喜劇色彩，更重要的是揭示了關(guān)于選擇和勇氣的深刻主題。
經(jīng)典電影中的橋段，如《簡愛》中的情感宣言，展示了即使面對(duì)貧窮和不被看好，內(nèi)心的感情依然堅(jiān)定；《辛德勒名單》中對(duì)于權(quán)力的探討，區(qū)分了正義與權(quán)力的界限；《阿甘正傳》中關(guān)于生活的哲理，告訴我們生活就像一盒巧克力，永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道。
《時(shí)時(shí)刻刻》中克拉麗莎的感悟，讓我們認(rèn)識(shí)到幸福可能就在一瞬間；《巴頓將軍》中的英雄歸宿，展示了軍人的榮耀與犧牲；《八月照相館》中愛情的永恒，即使照片會(huì)褪色，但愛情在心中永存。其他電影如《天堂電影院》、《春逝》、《兄弟連》等，也都有其深刻的寓意和啟示。
二、電影片段素材哪里找？
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三、關(guān)于寫作素材
大約十年前，我在一家電話推銷公司接受培訓(xùn)。主管用一幅圖詮釋了一個(gè)關(guān)于人生寓意的故事。他在黑板上畫了一個(gè)人在圓圈中間，然后在圓圈內(nèi)加上了一座房子、一輛汽車和一些朋友。他解釋說：“這是你的舒適區(qū)。這個(gè)圓圈里的東西對(duì)你至關(guān)重要：你的住房、你的家庭、你的朋友，還有你的工作。在這個(gè)圓圈里，人們會(huì)感到自在和安全，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)或爭端。”然后他問：“當(dāng)你跨出這個(gè)圈子后，會(huì)發(fā)生什么？”一位積極的學(xué)員回答：“會(huì)害怕。”另一位認(rèn)為：“會(huì)出錯(cuò)?！敝鞴芪⑿χf：“當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，其結(jié)果是什么呢？”最初回答問題的那名學(xué)員大聲回答：“我會(huì)從中學(xué)到東西。”主管轉(zhuǎn)向黑板，在原來的圈子之外畫了一個(gè)更大的圓圈，并添加了一些新的元素。他說：“當(dāng)你離開舒適區(qū)后，你會(huì)學(xué)到以前不知道的東西，增加見識(shí)，從而進(jìn)步。”
最近，某英國雜志在成年人中進(jìn)行了大規(guī)模的名人識(shí)別率測(cè)試。令人震驚的是，能識(shí)別和俄羅斯總統(tǒng)普京的人只有很少一部分。而那些娛樂明星的識(shí)別率卻非常高。這種現(xiàn)狀引發(fā)了人們對(duì)娛樂導(dǎo)向的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂。這種環(huán)境下的名人是那些擁有“知名度”的人，也就是媒體愿意報(bào)道的娛樂明星。與此相對(duì)應(yīng)的是另一個(gè)故事，兩個(gè)女性在面對(duì)命運(yùn)的挫折時(shí)所展現(xiàn)出的不屈和堅(jiān)韌讓人深受感動(dòng)。然而當(dāng)她們的題材被準(zhǔn)備采訪時(shí)卻遭遇了意想不到的困難因?yàn)樗齻冇X得這些是“家丑不可外揚(yáng)”。與此同時(shí)海南省的一個(gè)小鎮(zhèn)拖欠工程款項(xiàng)的事情也被報(bào)道出來拖欠工程款導(dǎo)致信用喪失投資環(huán)境惡化的問題開始被重視起來但仍存在清欠進(jìn)展緩慢的現(xiàn)象。另外專家通過對(duì)近千年的氣象資料分析發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的規(guī)律長江與黃河流域的旱澇變化存在相對(duì)性并且以70年為周期交替出現(xiàn)的現(xiàn)象引發(fā)人們的關(guān)注人類社會(huì)也存在著類似的周期現(xiàn)象例如經(jīng)濟(jì)周期人口周期等等此外自然界中許多周期運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象也引發(fā)人們的好奇和思考諸如地球的運(yùn)動(dòng)水波等等至于人類社會(huì)是否也存在類似的周期運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象答案似乎是肯定的我們每個(gè)人的生活中都有生物鐘的存在但是對(duì)于這種控制的范圍和程度我們可能并不清楚。在全面進(jìn)入數(shù)字化管理的社會(huì)后我們或許可以通過統(tǒng)計(jì)和分析得到一些有趣的周期但目前我們還缺乏足夠的統(tǒng)計(jì)樣本支持這一研究。讓我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，金錢并非總能買到幸福甜蜜的性生活。在性生活的領(lǐng)域，富人和窮人享有的權(quán)利是平等的。這是英國兩位教授在他們的調(diào)查報(bào)告中得出的結(jié)論。如今的社會(huì)中，明星取代了模范，低俗文化擠走了高雅藝術(shù)，緋聞成為了事實(shí)的替代品，娛樂掩蓋了文化的本質(zhì)。在這樣一個(gè)環(huán)境下，我們應(yīng)當(dāng)珍惜并追求那些真正美好的事物。
鞏俐在回顧張藝謀的作品時(shí)提到，80年代的烙印無法抹去。這不禁讓我們思考，生命中最美好的時(shí)刻就應(yīng)該被盡情地享受。無論是想笑就盡情地笑，還是接吻時(shí)就不要忙著說話，亦或是跳舞時(shí)就要穿上最好的鞋，這些都是羅馬人的生活哲學(xué)，也是我們應(yīng)該追求的生活態(tài)度。
在陳凱歌的新片《無極》中，群眾演員的市場(chǎng)行情也被透露出來。出場(chǎng)露臉20元，說一句臺(tái)詞50元，裝死一次100元，做一次替身則價(jià)格更高。這讓我們看到了電影制作的另一面。
《科學(xué)》期刊上，李政道先生在中國科學(xué)院研究生院的講座中提到，我們中華民族在全世界民族中人口眾多，就像一棵大樹，我們每個(gè)人都是這棵樹的一個(gè)枝干。這個(gè)比喻讓我們思考到，盡管世界各地文化差異巨大，但我們都是相互聯(lián)系的人類，都有著共同的根源。
世界*的電影導(dǎo)演希區(qū)柯克，曾經(jīng)用他的機(jī)智和口才說服了一個(gè)屋主，得以在異鄉(xiāng)借宿一晚。他的智慧和口才讓我們感嘆，同時(shí)也告訴我們，在面對(duì)困境時(shí)，我們需要的是冷靜和智慧。
在日本廣島市，每天下午都會(huì)響起“愛的鐘聲”，提醒孩子們遵守時(shí)間和規(guī)范行為的重要性。這是一種從小培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的方式，也是日本教育的一部分。
回望歷史，1911年的那場(chǎng)南極競(jìng)賽中，阿蒙森隊(duì)和斯科特隊(duì)的競(jìng)爭是如此激烈。雖然斯科特隊(duì)最終未能率先到達(dá)南極，但在他們返回途中的堅(jiān)韌和勇氣卻讓人敬佩。他們?cè)跇O寒的天氣中永不放棄的精神和態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。在斯科特遺留的信件中，他表達(dá)了自己對(duì)這次遠(yuǎn)征的榮耀感和對(duì)國家的熱愛。這些信件和他們的故事被廣泛傳播，成為了一種永恒的紀(jì)念。奧地利作家斯蒂芬·茨威格以斯科特的悲壯經(jīng)歷為主題創(chuàng)作的作品也贏得了人們的敬仰和欽佩。
生命中充滿了各種各樣的經(jīng)歷和教訓(xùn)。我們需要追求幸福甜蜜的性生活、享受生命的美好、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神等等。這些都是我們生活中不可或缺的部分。讓我們珍惜并追求這些美好的事物吧！
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