分析維度 | 具體內(nèi)容 |
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經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變 | 擔(dān)任梁山二把手時,實現(xiàn)由坐商到行商的轉(zhuǎn)變,組織優(yōu)勢兵力主動出擊攻打富賈之地,如三打祝家莊以“籌措三五年糧草”為實;擔(dān)任一把手后,梁山規(guī)模擴大,不為打劫路過商團,主動為其提供保護并收取費用,使冷清商道重新繁忙,梁山從無牌收費站變?yōu)榫S護社會秩序的管理者,發(fā)展軌跡為從由小到大,由本地到外地,由產(chǎn)品到品牌,由市場營銷到資本運作 |
團隊建設(shè)能力 | 走上領(lǐng)導(dǎo)崗位前,以仗義疏財、樂善好施博得“及時雨”美名;羽翼漸豐時,刻意低調(diào),處處樹立老領(lǐng)導(dǎo)威信,如推讓晁蓋坐第一把交椅;處理新舊將領(lǐng)排位時展現(xiàn)政治智慧,提出“休分功勞高下,梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐,新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐,待日后出力多寡,那時另行定奪” |
領(lǐng)導(dǎo)成果對比 | 水泊梁山前期領(lǐng)導(dǎo)者王倫目光短淺、嫉賢妒能,草臺班子為烏合之眾;晁蓋智勇雙全義蓋云天,但未坐穩(wěn)頭把交椅;宋江形容不振,仁慈怕事,義不及盧俊義,謀不過公孫勝,勇不如魯智深,卻領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢創(chuàng)造反抗朝廷、打擊貪官、贏童貫、敗高俅、平王慶、打方臘等戰(zhàn)爭神話,并實現(xiàn)“報效朝廷”的人生*意義 |
課程信息 | 主講人沈進兵,類型為視頻,格式video/mp4,大小53.80MB,分辨率640×480像素/厘米,適用對象為企業(yè)管理培訓(xùn),內(nèi)容提供者為浙江廣播電視大學(xué),在現(xiàn)代管理學(xué)框架下,運用分析法、引申法等解讀分析《水滸傳》中晁蓋與宋江兩人的戰(zhàn)略思維及其對組織發(fā)展的重要性,總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維的四個基本要素,為學(xué)習(xí)者提供理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)和實踐指南 |
危機公關(guān)表現(xiàn) | 雖未在文章中詳細(xì)舉例說明,但可推測其暴力溝通背后隱藏危機預(yù)警機制,通過極端行為測試組織抗壓能力 |
企業(yè)理念升華 | 把水泊梁山看作企業(yè),宋江用企業(yè)目的神圣化的方法,升華了梁山的理念,樹立了行業(yè)老大的江湖地位,改變了梁山作為搶劫團伙的形象 |
市場開拓協(xié)助 | F商業(yè)咨詢公司開拓外部市場,晁蓋負(fù)責(zé)遇到困難,收到同城時尚百貨企業(yè)XY集團培訓(xùn)投標(biāo)要約,對內(nèi)容一頭霧水,向宋江請教,宋江已報方案,稱流行執(zhí)行力培訓(xùn),方案現(xiàn)成,改客戶名稱即可 |
領(lǐng)導(dǎo)下屬方式 | 宋江每次出外社交都帶著武松,先捧武松,為其打造形象、滿足利益和虛榮心,使武松對其崇拜和認(rèn)同超過柴大官人;意識到日常交往拉近關(guān)系但需關(guān)鍵事件深化感情 |
培訓(xùn)講師情況 | 講師譚小琥是品牌策略營銷專家、清華大學(xué)特邀講師、世界華人500強講師、中國金牌管理咨詢師、國際注冊企業(yè)教練(RCC)、中國式沙盤模擬培訓(xùn)第一人,授課風(fēng)格有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、理論家的才華,培訓(xùn)課程理論與實踐結(jié)合有效,使中國移動集團、南方石化等受益,提高溝通效率與管理能力 |
備注:文中部分信息如宋江危機公關(guān)表現(xiàn),因文章表述模糊,推測得出相關(guān)結(jié)論;“暴力溝通”等內(nèi)容在原文中表述較少,理解可能存在一定局限性。
術(shù)語解釋: - 坐商:指有固定營業(yè)場所,等待顧客上門的商業(yè)經(jīng)營方式。 - 行商:指沒有固定營業(yè)場所,主動到各地進行商業(yè)活動的經(jīng)營方式。 - 危機預(yù)警機制:是指對可能發(fā)生的危機事件進行提前監(jiān)測、識別和預(yù)測,并發(fā)出警報的一套系統(tǒng)和方法。 - 企業(yè)目的神圣化:是指將企業(yè)的目標(biāo)和使命賦予一種崇高、偉大的意義,使員工和社會對企業(yè)的行為產(chǎn)生認(rèn)同感和敬意。
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