一、綜合辦公室
辦公室負責制定本單位的年度工作計劃和相關(guān)工作制度，起草和審核重要文件。辦公室還負責機關(guān)的文電處理、機要保密、會務安排、檔案管理、督辦信訪、保衛(wèi)保密等工作。辦公室還承擔稅收宣傳、新聞發(fā)布以及機關(guān)政務和信息公開工作，負責網(wǎng)站的運行和維護，組織學術(shù)交流和科研工作，辦理人大代表建議和政協(xié)委員提案的有關(guān)事項。
二、政策法規(guī)與綜合科
該科室負責落實綜合性稅收政策，審核機關(guān)有關(guān)規(guī)范性文件的合法性，承辦局外綜合性稅收政策文件的會辦工作。該科室還負責重大稅收案件的審理，辦理行政復議、賠償案件及行政訴訟案件，實施稅收法律法規(guī)執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，并配合財政、審計等部門對稅務部門的監(jiān)督與審計工作。
三、稅政管理科
稅政科主要負責增值稅、消費稅、企業(yè)所得稅等稅種的征收管理工作，制定具體實施辦法，解釋和處理有關(guān)稅種的具體業(yè)務問題，并管理增值稅專用發(fā)票。該科室還負責指導有關(guān)稅種的日常管理和日常檢查，參與納稅輔導、咨詢服務、稅收法律救濟工作。
四、收入核算與計劃科
該科室主要負責編制年度稅收計劃、出口退（免）稅計劃等，監(jiān)督檢查稅款繳、退庫情況，開展稅收收入分析預測等工作。還承擔稅收會計核算、統(tǒng)計核算、稅收票證管理等相關(guān)工作。
五、納稅評估與稽查科
納稅評估科負責貫徹和實施納稅評估制度，制定納稅評估計劃，并指導實施。該科室還負責向稽查部門移交納稅評估中發(fā)現(xiàn)的涉嫌偷、騙稅問題。稽查局的綜合科則負責組織、指導、協(xié)調(diào)本單位的稽查工作，制定稽查工作計劃及培訓計劃等。
六、征收管理與服務科
該科室負責落實綜合性稅收征管法律法規(guī)，承辦征管質(zhì)量考核、風險管理和稅收收入征管因素分析工作。還承擔稅務登記、納稅申報、普通發(fā)票管理等工作，組織個體和集貿(mào)市場稅收征管。在納稅服務方面，該科室負責落實納稅人權(quán)益保障規(guī)章制度，組織協(xié)調(diào)納稅輔導、咨詢服務等工作。
七、進出口稅收管理科
該科室主要負責進出口貿(mào)易稅收管理工作，承擔出口貨物退免稅的審核審批等工作。
八、財務管理科
財務管理科主要負責組織實施會計核算、會計基礎規(guī)范工作，分析考核征稅成本。還負責國庫集中支付工作，辦理具體支付事項等。
九、人事教育科與監(jiān)察室
人事教育科負責干部人事管理制度的實施，擬訂并組織實施人員培訓、學歷教育工作規(guī)劃等。監(jiān)察室則負責落實紀律檢查、行政監(jiān)察工作制度，監(jiān)督檢查本單位工作人員的違法違紀行為。
十、稅務所與稅務服務點
稅務所主要負責稅源管理工作，包括辦理稅務登記事宜、受理申報納稅等。掛甲寺稅務所、友誼路稅務所等則分別負責不同范圍內(nèi)的稅源管理和服務工作。各稅務所在管轄范圍內(nèi)開展涉稅事項的調(diào)查、審核、催報催繳等工作。根據(jù)不同稅源的特點和重要性，設立了第一至第四稅務所等不同級別的稅務服務點。
稅務部門設立的屬地稅務所主要負責轄區(qū)內(nèi)一般稅源納稅人的稅收征收管理工作，不包括增值稅一般納稅人、涉外稅收納稅人和有出口業(yè)務的納稅人。其主要職責包括辦理稅務登記、受理申報納稅、行政許可和非許可項目的受理、備案和審批、發(fā)票發(fā)售和管理、、處理納稅人稅收違法違章行為、提供咨詢服務、管理納稅人稅收征管資料、發(fā)布涉稅事項公告、調(diào)查審核涉稅事項、催報催繳申報納稅、清理欠稅等。還負責納稅人戶籍管理、稅收分析、稅源動態(tài)監(jiān)控、納稅評估和日常檢查工作，以及個體工商戶的定期定額和專業(yè)市場稅收管理。開展納稅服務工作。
信息中心主要任務是落實稅收管理信息化建設規(guī)劃和實施方案，執(zhí)行信息系統(tǒng)管理制度和技術(shù)標準，承擔本單位信息化建設的技術(shù)支持、保障工作，維護稅收管理信息系統(tǒng)的運行，并負責本單位信息安全工作。
機關(guān)服務中心則承擔機關(guān)后勤事務的管理、保障和服務工作，包括制定機關(guān)事務具體工作制度并組織實施，采購、保管、分配、維修機關(guān)辦公用品，參與機關(guān)后勤體制改革工作。
社區(qū)是一個以地理區(qū)域為基礎的社會群體，具有一定的特征。世界衛(wèi)生組織在1974年對社區(qū)進行了定義，認為社區(qū)是一固定的地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會團體，其成員有著共同的興趣、相互認識且互相來往，行使社會功能，創(chuàng)造社會規(guī)范，形成特有的價值體系和社會福利事業(yè)。社區(qū)的要素包括人民、地方或地理疆界、社會互動和社區(qū)認同。社區(qū)一詞在德國社會學家滕尼斯的著作中被引入，用來描述基于親族血緣關(guān)系的社會聯(lián)合。而英文的community含有多種含義，有時在團體或非地域共同體的意義上使用。中文的“社區(qū)”是中國社會學者在20世紀30年代從英文意譯而來，強調(diào)這種社會群體生活是建立在一定地理區(qū)域之內(nèi)的。
社區(qū)的歷史演變表明，早在社會學者形成社區(qū)概念之前，社區(qū)這種人類社會生活的重要現(xiàn)象就已存在。農(nóng)業(yè)的發(fā)展導致人們需要定居在某一地區(qū)，從而出現(xiàn)了村莊這種社區(qū)。隨著社會經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展，城鎮(zhèn)社區(qū)逐漸出現(xiàn)。自工業(yè)革命以來，人類社區(qū)進入了都市化的過程，出現(xiàn)了許多大城市、大都會社區(qū)。社區(qū)在類型和規(guī)模上的發(fā)展使其結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生了變化?，F(xiàn)代社會的發(fā)展導致社區(qū)的許多地方性功能被“大社會”的普遍統(tǒng)一功能所取代，同時社區(qū)的自主性也有所削弱。但對社區(qū)居民而言，社區(qū)仍然是他們生活的重要組成部分，滿足他們的日常生活需求，并創(chuàng)造各種社交互動機會。
社會學者對于社區(qū)的研究源遠流長，滕尼斯對于社區(qū)與社會的系統(tǒng)闡述和比較為基礎后續(xù)的社區(qū)研究打下了基礎。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，社區(qū)研究也在不斷發(fā)展和深化，涉及更多方面和層面。社區(qū)研究在美國早期社會學中具有重要的地位，特別是芝加哥學派的研究更是名揚四海。這個學派在20世紀20至30年代，深入研究了美國大城市的都市化過程，以揭示城市結(jié)構(gòu)和動態(tài)。芝加哥學派的人文區(qū)位學理論就是在分析社區(qū)區(qū)位的基礎上逐漸發(fā)展起來的。他們不僅從宏觀上研究整個芝加哥市，還從微觀上研究了諸如猶太人聚居區(qū)、波蘭移民區(qū)、上層階級鄰里以及貧民窟等社區(qū)。代表人物R.E.帕克提出的社區(qū)本質(zhì)特征觀點，對后續(xù)社區(qū)研究產(chǎn)生了深遠影響。
同一時期，美國學者R.S.林德夫婦開創(chuàng)了以小鎮(zhèn)為對象的全貌研究，他們詳細描述了印第安納州一個小鎮(zhèn)的全貌，包括居民的各個方面。自20世紀50年代以來，美國的社區(qū)研究又發(fā)展了關(guān)于社區(qū)權(quán)力的研究，旨在了解社區(qū)的權(quán)力分配并識別真正影響社區(qū)決策的人。社區(qū)研究的意義在于它不僅對一個社區(qū)自身有著重要的影響，也對整個社會的研究起到了起點的作用。通過對社區(qū)的細致研究，我們可以更好地把握社會問題并尋求解決辦法。
在物業(yè)管理方面，它是業(yè)主與物業(yè)管理企業(yè)按照合同約定對房屋及設施進行維修、養(yǎng)護、管理的活動。我國的物業(yè)管理分為前期和正常兩個階段，而《物業(yè)管理條例》的頒發(fā)為我國物業(yè)管理提供了法律依據(jù)。在社區(qū)服務方面，它是指及其他力量為社區(qū)成員提供的各類服務。社區(qū)服務不僅僅是社會自發(fā)性和志愿性的活動，而是一個有指導、有組織、有系統(tǒng)的服務體系。它對社區(qū)的物質(zhì)和精神文明建設有推動作用，使社區(qū)成員享有更多公共服務、社會福利，提高了人們的生活質(zhì)量。
社區(qū)教育是社會發(fā)展和時代變革的產(chǎn)物。在我國，社區(qū)教育起步于80年代初期，通過借鑒國外經(jīng)驗和國內(nèi)試點逐漸發(fā)展起來。進入90年代后，社區(qū)教育組織意識到其持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要性，并加強了制度建設。社區(qū)教育的發(fā)展對于適應現(xiàn)代化建設對各類人才培養(yǎng)的需要具有重要意義。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷深化，我國的工業(yè)化與城市化進程正在迅速推進，社區(qū)教育亦隨之蓬勃發(fā)展，逐步邁向成熟階段。
一、社區(qū)教育的崛起與價值
隨著城市人口的不斷增長，以及農(nóng)村剩余勞動力向城市的流動，社區(qū)居民日益認識到社區(qū)教育的價值。社區(qū)不僅是人們生活的地方，也是他們獲取知識、提高自身素質(zhì)的重要場所。單純依賴學校教育或社區(qū)組織管理已無法滿足社會問題的解決需求。國際與國內(nèi)的經(jīng)驗均表明，實施以社區(qū)成員為中心，以促進人的全面發(fā)展為目標的社區(qū)教育，是解決各種教育需求和社會問題的關(guān)鍵。
社區(qū)教育的興起，與成人教育、職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展密切相關(guān)，這也進一步證明了教育社區(qū)化的必然性。社區(qū)學校（院）的建立和發(fā)展，標志著社區(qū)教育的逐步成熟和功能的逐步顯現(xiàn)。進入90年代以來，中國社區(qū)教育已不再局限于狹義的教育概念，而是涵蓋了更廣泛的教育活動和功能。
二、社區(qū)教育：構(gòu)建終身教育體系的理想途徑
社區(qū)教育在教育連續(xù)性、社會適應性、教育手段多樣性以及教育與社會各部門的合作方面都具有獨特的優(yōu)勢，是構(gòu)建終身教育體系的重要力量。從幼兒教育到老年教育，從文化教育到職業(yè)教育，社區(qū)教育在其中都扮演著不可替代的角色。
社區(qū)教育不僅滿足了市民基本的學習需求，如基本的學習內(nèi)容和手段等，而且還通過創(chuàng)設新的學習環(huán)境，如利用信息技術(shù)等手段，為人們提供了更多的學習機會和資源。社區(qū)教育在推進教育發(fā)展、滿足外來人口和失業(yè)人口的教育需求等方面也發(fā)揮了重要作用。
三、社區(qū)教育需面對的挑戰(zhàn)與問題
在社區(qū)教育的發(fā)展過程中，仍存在一些亟待解決的問題。如在宏觀管理方面，如何協(xié)調(diào)各級各類教育機構(gòu)的關(guān)系，避免資源浪費和機構(gòu)重復設置是一個重要的問題。社區(qū)教育的發(fā)展動力何在，如何保持其可持續(xù)發(fā)展也是一個需要深入探討的問題。地區(qū)與國際間的合作也是推動社區(qū)教育發(fā)展的重要途徑。
四、社區(qū)教育與社區(qū)建設的關(guān)系
社區(qū)建設與社區(qū)教育是相互依賴、相互促進的關(guān)系。社區(qū)教育通過創(chuàng)建良好的文化氛圍、培養(yǎng)社區(qū)成員的文明素質(zhì)等，促進社區(qū)建設。社區(qū)建設也需要社區(qū)教育的支持和推動。
為了更好地適應社區(qū)管理體制改革的需要，應建立獨立自主的、管理、協(xié)調(diào)、服務一體化的合作體制。這樣的社區(qū)教育應涵蓋社區(qū)范圍內(nèi)的整體教育，包括社會成員教育體系和職業(yè)教育體系等。它不僅應滿足社區(qū)居民的基本教育需求，還應為社區(qū)的發(fā)展提供咨詢和幫助。
五、社區(qū)教育的主要功能與作用
社區(qū)教育所形成的大教育格局，是將教育融入管理、服務、文化活動等各個方面。其主要功能包括：開放辦學，共享教育資源；作為文化活動中心，提高居民文化水準；傳播知識和科學技術(shù)，提高居民素質(zhì)；改善社區(qū)精神文化建設和環(huán)境；實現(xiàn)學校、社會、家庭的教育一體化等。
社區(qū)教育在社區(qū)發(fā)展中具有形成居民積極的價值觀、生活態(tài)度和道德規(guī)范等重要作用。它不僅能夠滿足市民的基本學習需求，還能夠推動教育的發(fā)展，促進社區(qū)的建設和發(fā)展。應進一步加大對社區(qū)教育的投入和支持，使其在構(gòu)建學習化社會中發(fā)揮更大的作用。
河西區(qū)大數(shù)據(jù)管理中心將維持公共事業(yè)機構(gòu)身份
天津市河西區(qū)大數(shù)據(jù)管理中心，自2019年起在天津屹立不倒。其所在地區(qū)以服務大眾為宗旨，主要業(yè)務涵蓋數(shù)據(jù)資源的全方位管理。這包括數(shù)據(jù)的采集、存儲、登記、深度開發(fā)利用以及共享等方面。該中心還致力于大數(shù)據(jù)安全體系的構(gòu)建，確保數(shù)據(jù)的安全無虞。
值得一提的是，該中心并非以盈利為目的的企業(yè)，而是一個由支持的事業(yè)單位。其開辦資金為人民幣十五萬元整，全部用于支持其業(yè)務發(fā)展和提升服務水平。河西區(qū)大數(shù)據(jù)管理中心不會轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)性質(zhì)的組織，將繼續(xù)以公共事業(yè)機構(gòu)的身份，為天津市乃至全國的大數(shù)據(jù)事業(yè)貢獻力量。
這樣的機構(gòu)設置，不僅體現(xiàn)了對數(shù)據(jù)資源管理的重視，也保障了數(shù)據(jù)資源的公開、透明和安全利用。在未來的日子里，河西區(qū)大數(shù)據(jù)管理中心將繼續(xù)承擔起其社會責任，為推動大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展和應用，為社會的數(shù)字化進程貢獻自己的力量。
轉(zhuǎn)載：http://www.yniwn.cn/zixun_detail/221976.html